魏国将领于禁被关羽擒获拘囚在江陵城中孙权占领江陵后放了他请他

魏国将领于禁被关羽擒获，拘囚在江陵城中，孙权占领江陵后放了他，请他前来相见。过了些日子，孙权骑马外出，带着于禁并马而行，虞翻大声呵斥于禁说：“你是个投降的俘虏，怎么敢同我们君主并驾齐驱呢！”想要举起马鞭抽打于禁，孙权呵斥制止了他。后来孙权在楼船上聚集群臣饮酒，于禁听到音乐时流下眼泪，虞翻又说：“你想用假象求得赦免吗？”孙权很不高兴。

权既为吴王，欢宴之末，自起行酒，翻伏地阳醉，不持。权去，翻起坐。权于是大怒，手剑欲击之，侍坐者莫不惶遽，惟大农刘基起抱权谏曰：“大王以三爵之后杀善士，虽翻有罪，天下孰知之？且大王以能容贤畜众，故海内望风，今一朝弃之，可乎？”权曰：“曹孟德尚杀孔文举，孤于虞翻何有哉？”基曰：“孟德轻害士人，天下非之。大王躬行德义，欲与尧、舜比隆，何得自喻于彼乎？”翻由是得免。权因敕左右，自今酒后言杀，皆不得杀。

孙权当了吴王以后，在一次欢庆宴会的末尾，亲自起身斟酒劝饮，虞翻伏在地上佯装喝醉，不能自持。孙权离开后，他又翻身起来就坐。孙权因此大怒，手执宝剑想要击杀他，陪坐的人无不恐惧慌忙，只有大农刘基起身抱住孙权规劝说：“大王您在酒过三巡之后杀死优秀的士人，即使虞翻有罪，天下有谁知道实际情况？再说大王因为能够接纳贤能，容留众庶，所以四海之内都仰望您的风采，如今一下子丢掉这些，合适吗？”孙权说：“曹孟德尚且杀了孔文举，我对虞翻又有什么顾虑呢？”刘基说：“曹孟德随意残害士人，天下人都指责他。大王您亲身实行道德仁义，想要同尧、舜一样隆盛，怎么能自己去跟他类比呢？”虞翻因此免于被杀。孙权于是告诫左右侍从，从今以后凡是他酒后命令杀人，都不能杀。

翻尝乘船行，与麋芳相逢，芳船上人多欲令翻自避，先驱曰：“避将军船！”翻厉声曰：“失忠与信，何以事君？倾人二城，而称将军，可乎？”芳阖户不应而遽避之。后翻乘车行，又经芳营门，吏闭门，车不得过。翻复怒曰：“当闭反开，当开反闭，岂得事宜邪？”芳闻之，有惭色。

虞翻曾经乘船出行，同麋芳相遇，麋芳船上的人大多想让虞翻自动回避，开道的人说：“回避将军的船！”虞翻大声说：“失掉了忠和信，凭什么侍奉君主？倾覆了人家两座城池，却称为将军，这行吗？”麋芳关上门不答应，急忙避开他。后来虞翻坐车出去，又经过麋芳军营的大门，麋芳手下的人关上营门，车子过不去。虞翻又发怒说：“该关的门却打开，该开的门反而关上，难道合乎事理吗？”麋芳听到这话，脸上露出惭愧的神色。

翻性疏直，数有酒失。权与张昭论及神仙，翻指昭曰：“彼皆死人，而语神仙，世岂有仙人邪！”权积怒非一，遂徙翻交州。虽处罪放，而讲学不倦，门徒常数百人。 又为《老子》、《论语》、《国语》训注，皆传于世。 []

虞翻性情粗疏坦直，屡次因酒醉而出现过失。孙权同张昭谈论到神仙，虞翻指着张昭说：“那都是些死人，你却说成神仙，世上哪有什么仙人！”孙权对虞翻蓄怒已久，于是把他流放到交州。虞翻虽然处于获罪放逐的境地，但仍不知疲倦地讲学，门徒常常有几百人。又为《老子》、《论语》、《国语》作注解，都流传于世。

初，山阴丁览，太末徐陵，或在县吏之中，或众所未识，翻一见之，便与友善，终咸显名。 []

当初，山阴县的丁览，太末县的徐陵，有的只是普通的县吏，有的还没被一般人知道，虞翻一见到他们，就同他们友好，最后他们都出了名。