主木主牌位瞀（mào）乱昏迷

[22] 主：木主，牌位。瞀（mào）乱：昏迷。

[24] 南海：世传观世音居于南海，即浙江省舟山群岛东部的普陀山。故以之为佛教圣地。原来，乐仲家富裕的时候，同族的子弟们争先恐后地侍奉他。凡是家里有的东西，乐仲都随他们拿走，不和他们计较。等到乐仲家道败落，那些子弟就很少来问候他了。乐仲为人旷达，并不是很在意。一天，正值母亲的忌日，乐仲恰巧生病，不能上坟，就想请同族子弟代为祭扫，但那些人都推托有事不愿去。乐仲只好在家里洒酒拜祭，对着母亲的牌位号啕大哭，没有后嗣的悲伤，在他的心中久久萦绕，因此，他的病情更加重了。就在他心绪烦乱之中，忽然觉得有人抚摩他，他微微睁开眼睛一看，原来是母亲。乐仲吃惊地问道：“您怎么来了？”母亲说：“只因为家里没有人上坟，所以到家里来享受祭奠，顺便也看一下你的病。”乐仲又问：“母亲一向住在什么地方？”母亲回答说：“南海。”等母亲抚摩完毕，乐仲感到全身生出凉意，睁开眼睛一看，周围竟然一个人也没有，他的病也就好了。

既起，思朝南海。会邻村有结香社者 [25] ，即卖田十亩，挟赀求偕。社人嫌其不洁，共摈绝之 [26] 。乃随从同行。途中牛酒薤蒜不戒 [27] ，众更恶之，乘其醉睡，不告而去。仲即独行。至闽遇友人邀饮，有名妓琼华在座。适言南海之游，琼华愿附以行。仲喜，即待趣装 [28] ，遂与俱发。虽寝食与共，而毫无所私。既至南海，社中人见其载妓而至，更非笑之，鄙不与同朝 [29] 。仲与琼华知其意，乃任其先拜而后拜之。众拜时，恨无现示。及二人拜，方投地，忽见遍海皆莲花 [30] ，花上璎珞垂珠 [31] 。琼华见为菩萨，仲见花朵上皆其母。因急呼奔母，跃入从之。众见万朵莲花，悉变霞彩，障海如锦。少间，云静波澄，一切都杳，而仲犹身在海岸。亦不自解其何以得出，衣履并无沾濡 [32] 。望海大哭，声震岛屿。琼华挽劝之，怆然下刹 [33] ，命舟北渡。[25] 结香社：信奉神佛的人结伙成伴祀神进香，称“结香社”。

[26] 摈：摈弃，排斥。薤（xiè）：别名“小根蒜”、“山蒜”、“苦蒜”、“小根菜”、“大脑瓜儿”、“野蒜”、“野葱”、“野蕌”等，为百合科，葱属植物。与蒜、葱、韭菜等均为斋戒者所忌。

[28] 趣（cù）装：速整行装。趣，赶快，从速。朝：朝拜。指拜佛。